Программный координатор Российского совета по международным делам Руслан Мамедов написал рецензию на нашу книгу, советуя ее среди прочего по сирийской теме. Исследования Мамедова посвящены различным аспектам истории и политики Ближнего Востока и исламского мира. Среди основных целей – выявление внутренних противоречий и особенностей региона, реконструкция исторических событий. «Особо важным представляется взаимосвязь исторических реалий, идеологических концептов и рационально-осязаемых интересов различных акторов. Ближний Восток стоит изучать как «на сцене», так и «за кулисами», не позволяя ему поглотить себя целиком», — отмечает Мамедов
«Жизнь без государства: революция в Курдистане» — одна из наиболее заметных книг, посвящённых курдскому вопросу. Курды, один из наиболее крупных этносов Западной Азии, компактно расселены на территории четырёх государств региона — Ирака, Ирана, Сирии, Турции. Внутри стран своего проживания курды обладают различной степенью автономности. Единства политических взглядов у курдов нет: одни придерживаются левых взглядов во главе с их идейным вдохновителем А. Оджаланом, другие выступают за капиталистический уклад, продвигаемый М. Барзани. В данной книге авторы уделяют внимание сирийским курдам.
Сама книга неоднородна: в ней представлены мнения журналистов и академиков, аналитиков и этнографов. Казалось бы, все смешано, но работа от этого не проигрывает. Авторы стараются в своих статьях сочетать личное отношение к этому вопросу и аналитический подход, предлагая читателям весьма познавательный и насыщенный фактами материал.
Книга разделена на три части: «Свидетельства», «Аналитика» и «Теория». В первой части авторы с опорой на «работу в поле» предпринимают попытку показать сущность такого образования, как Рожава (Западный Курдистан). Особый интерес вызывает подраздел «Экономика». Ключевая идея этой части заключается в том, что дальнейшее развитие Рожавы невозможно без хотя бы ограниченного экономического взаимодействия с внешним миром. Часть «Аналитика» передаёт современное состояние Рожавы и ее дальнейшие перспективы в контексте региональной трансформации. В главе «Теория» раскрываются теоретические основы существования этого образования. Особенно хотелось бы выделить послесловие. Дмитрий Окрест, Дмитрий Петров и Константин Труевцев подводят итог работе, и из их мнений явно следует, что реализация проекта Рожава встречает множество трудностей. От того, как курды будут с ними справляться, во многом и зависит его будущее. Авторы вновь подчёркивают разобщённость курдов и необходимость поиска внутренних сил и средств для реализации своих целей.
Хотелось бы заверить тех, кто боится пропаганды, что эта работа не манифест о необходимости создания курдского государства, и в книге не раскрывается политика России по курдскому вопросу. Скорее, это попытка осмыслить значение возросшего курдского фактора в регионе во время кризиса, что особенно актуально и в период понимания собственно роли России в Западной Азии. Прагматизм в книге идет рядом с осторожностью. Авторы не раз подчёркивают трагичность прошлого и сложность настоящего и будущего курдского проекта. Книга написана достаточно живым языком, что делает ее доступной для широкого круга читателей.
О трех других рекомендуемых востоковедом книгах можно прочесть на сайте РСМД